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反舰资源:链接和列表

修订3/19/21.

对亚洲人,亚裔美国人和太平洋岛民的暴力,骚扰和歧视在过去一年中都在增加。本周在六个亚洲妇女亚特兰大的枪击事件带来了歧视和仇恨,特别是对美国亚洲社区成员的歧视和仇恨,以及对新闻标题的亚洲社区成员,但这些谋杀案是历史悠久历史悠久趋势的一部分。如果您正在寻找支持AAPI社区的方法,请采取行动,捐赠或支持AAPI典型主义者,这里有一些资源:

  • 支持亚裔和亚裔美国人古典高加索
  • 咨询停止AAPI恨,它提供了许多具体方式,您可以倡导反歧视和反骚扰政策和法律,报告草案和歧视事件,股票安全和干预提示,并采取简单但重要的步骤来支持AAPI社区等支持亚洲所有的企业,在大流行期间受到特别困难的。
  • 阅读美国反亚裔歧视的历史《国家地理》的这篇文章
  • 找到互助和其他资源关于打击AAPI仇恨和性别种族主义,研究生Nadhira在《Apotheke》的笔记中写道。
  • 参与亚裔美国人推进正义。该组织的课程包括反亚洲仇恨和种族分析,移民权,媒体多样性和投票权的举措。

修订8/2/20

越来越多的优秀资源清单和书目涵盖与古代地中海研究相关的防反抗物品,博客,书籍,播客和视频。有关两个最全面的列表,请参阅:

多元文化,种族和民族在经典联盟提出资源“......由MRECC全年共同策划的关于反种族主义和教学的持续文献。”

丽贝卡Futo肯尼迪,经典在十字路口:反种族主义资源(面向高等教育)

另见山顶联盟,链接和资源

和经典混在一起,反种族主义教育2020夏季围捕(许多与英国焦点的链接)

以黑人为中心的古地中海研究资源(编辑团队成员:Dora Gao, Jayden Lloyd, Nadhira Hill, Sam Ross, Zoe Elise Thomas)

以下是一个选择资源列表,专注于教学enslavement和K-12教育。感谢凯利P.Dugan,Dani Bostick和Tom Digiulio为贡献。我们欢迎进一步贡献。请电子邮件info@www.da036.com.并提供了向该列表添加内容的建议。

关于奴役的教学:古代和现代

Afry,Latyaa S.(2018)“奴隶制的后世:语言和道德”,汇编了语言选择和奴隶制的对话:https://wakelet.com/wake/f589cdc4-7512-43ff-a489-5ed48062179f

黄,d .(2018)。"在高中拉丁语课堂上教授奴隶制"媒介。https://medium.com/in-medias-res/teaching-slavery-in-the-high-school-latin-classroom-ce4146827abe

布鲁萨德,公共广播(2013)。“黑人女性的后奴隶制沉默综合症:21世纪奴隶制、种族隔离和系统性种族主义的残余——谁来讲述她的故事?”佛罗里达农工大学法学院期刊出版物,pp.373-421。

杜根,伙夫(2019)。“‘快乐奴隶’叙事与经典教学法:对希腊和拉丁语初级教科书的口头和视觉分析。”新英格兰古典学报46: 1,第62-87页。

“关于奴隶制的写作/关于奴隶制的教学:这可能会有帮助。”https://docs.google.com/document/d/1a4teddgyslx-hlkezlodmim71my3ktn0zxrv ...

亨特,p(2018)。古希腊和罗马的奴隶制度。新泽西州霍博肯:著名。

亨特,p(2016)。"古典希腊对奴隶的暴力"李斯和费根(编)希腊罗马世界暴力的地形。安娜堡:密歇根大学出版社,136-161页。

Jeffries,H. K.和D. C.欧文斯。(2018)。“被奴役的各种经验。”教授艰苦的历史:美国奴隶制https://www.tolerance.org/frameworks/teaching-hard-history/american-slav ...

Konstan, d .(2013)。《米南德的奴隶:平庸的暴力》在B. Akrigg和R. Tordoff (eds)中,古希腊戏剧中的奴隶和奴隶制度。剑桥:剑桥大学出版社,144-158页。

罗宾逊,E。(2017)。“奴隶很高兴”:高中拉丁和古典研究的恐怖。“的精灵https://eidolon.pub/the-slaves-were-happy-high-school-latin-and-the-horrors-of-classical-studies-4e1123649916

南方贫困法律中心。(2018)。教授艰苦的历史:美国奴隶制。蒙哥马利:南方贫困法律中心。

斯图尔特,r(2012)。普劳图斯和罗马奴隶制度。马登,硕士:著名。

Westerlund, r(2018)。《奴隶还是工人:历史教科书中的语法选择和道德选择》为了社会正义,重新使用语言https://reclaimingthelanguage.wordpress.com/2018/03/01/slaves-or-workers-grammatical-choices-as-moral-choices-in-history-textbooks/

公平和反种族主义培训和反思

经典联盟的多元文化,种族和种族(2020年)。“反思抗议者教学原则。”(适合各级的资源):https://multiculturalclassics.wordpress.com/teaching-resources-for-all-levels/

K-12教育工作者的比赛研究所,比赛学院为教育工作者提供了机会,以发展他们的种族身份,以支持学生的积极种族身份发展。http://www.raceinstitute.org/

宾夕法尼亚大学GSE的种族赋权集体,种族赋权协作(REC)是一项研究,方案开发和培训中心,汇集了社区领导,研究人员,权力人物,家庭和青少年来学习和促进学校和社区的种族识字和健康。https://www.recastingrace.com/

K-12教育:拉丁文及以上

黑人的生命在学校很重要(2020年)。全国教育种族平等组织联盟提供的教学资源:https://blacklivesmatteratschool.com/teaching-materials/

Bostick,D。(2019)。“次级教室里的模拟从拍卖拍卖的耻辱。”Sententiae antiquae。https://sententiaeantiquae.com/2019/10/29/2019/10/29/the-shame-of-mock-slave-aultions-in-secondary-classics/

Bostick, D.和Bryant J.(2020)。"重访Rent-a-Roman:杰梅因·布莱恩特关于少年古典联盟奴隶拍卖的采访"媒介https://medium.com/ad-meliora/revisiting-rent-a-romanage-an-interview-with-jermaine-anant-on-junior-classical-league-slave-7a398d8e4fb7.

黄,d .(2020)。“不是所有人都这样:怀旧的扭曲作为一种隔离的武器,在中学经典。”美国精神141:2,pp。283-306。

棺材,c(2005)。建构与赋予过去价值:中学历史研究。在F.克里斯蒂和J. R.马丁主编的书中,体裁和制度:工作场所和学校的社会过程。伦敦:Cassell,PP。196-230。

Coffin,C.&R. VEEL。(1996)。“学会像历史学家一样思考:中学历史的语言。”在Hasan,R.和G. Williams,EDS。社会文化。纽约:朗文出版社,191-231页。

Di Giulio, T.(2020)。“用带有种族偏见的教材教授种族能力的五个小建议:21古典主义者的世纪技巧。”媒介https://medium.com/ad-meliora/five-tips-for-teaching-racial-competency-with-racially-biased-textbooks-708706aa04cc

Dumas,M.,&Nelson,J.(2016)。“(重新)想象黑童年:走向教育研究的框架。”哈佛教育评论。(2) 27-47页。

方正& Schleppegrell, M. J.(2008)。阅读次要内容区域:基于语言的教学。密歇根州安娜堡:密歇根大学出版社。

Fergus, E., Noguera, P., & Martin, M.(2014)。适应力教育:改善黑人和拉丁裔男孩的生活轨迹。”马萨诸塞州剑桥:哈佛教育出版社。

Kennedy, Rebecca Futo, 7-12年级学生和教师的反种族主义资源:https://docs.google.com/document/d/17CuQVP-2raWSZBKLHci-S44vuzTZ_SDBqtyKwTAX3pw/edit

曼尼,塞拉(2020年)。对SCS 6月2020年6月的竞争和K-12经典的思考://www.da036.com/education/scs-newsletter-june-2020-main

麦克康美Pirette(2020)。“反种族主义教师的做法有何不同。”大西洋组织2020年6月17日https://www.theatlantic.com/education/archive/2020/06/how-be-anti-racist-teacher

Moore, et al.(2018)。"白人女性教导黑人男孩的指南"加州千橡市:考文。

纳尔逊,j .(2016)。与黑人男孩的关系教学:在单性别中学为有色男孩学习的策略。师范学院历史。6,第1-30页。

诺埃尔,j .(2012)。“刻板印象、偏见和种族主义。”在《诺埃尔》一书中,多元文化教育。3.rd.纽约,纽约:麦克劳希尔出版社,第56-59页

纽约市教育公正联盟(2020年)。多元化的城市,白人课程:纽约市学校的英语语言艺术排斥有色人种可以在:https://www.nyccej.org/2263/diverse-city-white-curriculum-the-exclusion-of-people-of-color-from-english-language-arts-in-nyc-schools

兰迪德,帕特里斯。(2020)。“所有人的经典?”自由教育和黑人生命问题。在Moyer,Lecznar,Morse(EDS),黑色大西洋的古典主义。牛津:牛津大学出版社,267-290页

Reichert,M.,&Hawley,R。(2014)。“我可以向你学习:男孩作为关系学习者。”剑桥,M.A .:哈佛教育出版社。

史蒂文森(2014)。在学校促进种族扫盲:产生影响的差异。纽约:师范学院出版社。

范奥斯代尔,D. V.,和费根,J. R.(2001)。第一个R:儿童如何学习种族和种族主义。纽约,纽约州:罗曼和利特菲尔德。

Watson, D., Hagopian, J., & Au, W. (Eds)(2018)。教学为黑人生活。密尔沃基,WI:重新思考学校(网站https://www.teachingforblacklives.or.g)

会议、网络研讨会和会议/网络研讨会记录:

史蒂文森,霍华德(2017),如何解决种族问题发展中种族文化)https://www.ted.com/talks/howard_c_stevenson_how_to_resolve_racially_stressful_situations

我们的声音:包容性经典教育大会(2020年2月)

(提供录音和会议材料在这里

Res Difficiles:经典中困难的对话

(提供录音和会议材料这里)

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