搜索形式

你在这里

博客:古代世界,现代社区:今天为社区恢复希腊神话

哈迪斯绑架了珀瓜。在vergina,马其顿,希腊的小皇家坟茔的壁画。340 BCE。

古代世界,现代社区该倡议是SCS于2019年发起的“经典无处不在”倡议,支持寻求更广泛公众参与的项目——个人、团体和社区与古代地中海有关的批判性讨论和创造性表达,希腊和罗马文化的全球接受,以及古典研究领域的教学和学术的历史。作为这项计划的一部分,南海已经提供了资金98个项目在25个州和10个国家,从学校编程到阅读小组,监狱计划,公共会谈和会议,数字项目和与戏剧,歌剧,音乐,舞蹈和视觉艺术的艺术家合作。

希腊人部分地创造了神话人物和神话故事,以了解自己:他们的人性及其极限,社会和家庭关系,道德和神圣。在今天阅读这些故事时,我们中的许多人被绘制,以更深入地思考我们自己的信仰和价值观,并重新审视我们社区内的关系和角色。这个岗位中心有三个项目,故意重新解释和重新纪念希腊神话,鼓励对当代社区的身份和目的感,并提供一种应对创伤和意想不到的情况的手段。

Demeter和Persephone,Orpheus,舞蹈和音乐

在Santa Barbara(UCSB)的加利福尼亚大学(UCSB)陷入校园,并错过了他们的家园和家庭,国际学生Olga Faccani.,博士。最初来自意大利的古典研究的候选人,Heena Yoon.这位来自韩国的音乐作曲博士候选人从希腊故事以及音乐和舞蹈艺术中寻求慰藉。得墨忒耳和珀尔塞福涅的神话故事中,女儿被暴力地与母亲和生身家庭分离,还有俄耳甫斯的神话故事中,这位英雄的音乐可以安慰所有的生灵,这些故事都以她们在流感爆发前从未有过的方式告诉了这些年轻女性。而现在,法卡尼和尹——悼念远方亲人的死亡,渴望他们的家人,而被迫离开他们——与珀尔塞福涅和俄耳甫斯,以及他们的悲伤、失去和怀旧的故事有关。意识到与这些神话的接触可以成为其他同样遭受孤独和分离的人的强大工具,他们决定合作创作一部短片,灵感来自珀尔塞福涅的故事,并像俄耳甫斯一样使用音乐和舞蹈作为表达和治愈的工具。

这部将于本月上映的电影首先简要介绍了珀耳塞福涅(Persephone)和俄耳甫斯(Orpheus)的神话故事,然后介绍了一位悲伤女性的原创舞蹈,并配以尹永秀(Yoon)的原创音乐。从得墨忒尔的角度来看,这个舞蹈的灵感来自于珀尔塞福涅被绑架和失踪的故事。舞者Meri Takkinen曾与尹永元合作过其他多媒体项目,她扮演得墨忒尔,用一种紫色的布料跳舞:这是她女儿无法实现的梦想的象征,她女儿的损失,她未能实现的梦想。除了音乐和舞蹈,影片还包括各种人用希腊语、土耳其语、法语和汉语等母语表达他们对新冠肺炎的反应和悲痛、恐惧和绝望情绪的音频证词。通过包括许多不同语言的音频,Faccani和Yoon旨在强调大流行期间人类经验和人类情感的普遍性。他们的电影渴望与每一个受疫情影响的人交流,无论他们来自哪里,或背景如何。

龙感觉尤其受到大流行的影响。她不仅在过去一年里失去了许多亲人,而且她也失去了她的梦想。她期待着她研究生研究的高潮的音乐表演被取消,对她的工作,她的未来,甚至她在生活中的目的上施加怀疑。为这部电影创造的一块龙是她传达她痛苦的经历并表达她的休克,否认,痛苦和担忧的机会。组成钢琴,这件作品始于中间键,但随着旋律变形,情绪使情绪变暗,介于仪器的最低范围内。这件作品的标题,“声音和钢笔”,建议与古代神话传播的声音的连接 - 在古代口头流下来,并戏剧化连接的痛苦不可能(既通过语音和写作)钢笔)在他们的死亡时到一个亲人。随着奥菲斯和他舒缓的音乐作为一个导游,yoon在她的音乐中发现了在这些困难时期的舒适和力量的源泉。

希腊神话的丰富主题复杂性,就像珀瓜一样,允许每个读者成为一个可能的入口点数进入解释世界。在TH.e case of Faccani, whose encounter with Persephone’s myth used to focus on the forceful abduction and rape of women, the pandemic led her to appreciate a different aspect of the myth: its celebration of the strength of familial—especially mother-daughter—bonds. In forced separation from her own mother and family, Faccani discovered inspiration in the myth as well as a prompt to reevaluate her relationships.

法卡尼和尹俊仁都希望他们的电影能“给那些在这艰难时刻渴望远方亲人或哀悼家人的人们提供短暂的集体安慰和安慰。”当他们解释:

我们项目的目标是在现代,在古代圆形剧场的古代圆形剧场中创造一个同情,共同情绪和宣泄的虚拟空间,观众成员共享经验和联系。随着我们对神话的重新诠释,我们希望为受到大流行影响的人提供保证和同情,我们希望能够阅读可以在涉及这些困难问题的广泛观众共鸣的神话。

图1和2. Meri Takkinen,在圣巴巴拉,加利福尼亚州的室外圆形剧场跳舞。照片由Kenji Fukudome。

图1和2. Meri Takkinen,在圣巴巴拉,加利福尼亚州的室外圆形剧场跳舞。照片由Kenji Fukudome。
图1和2. Meri Takkinen,在圣巴巴拉,加利福尼亚州的室外圆形剧场跳舞。照片由kenji fukudome

虚拟性能奥德赛书24.

劳拉德罗斯他还对利用希腊神话作为一种连接和凝聚社区的手段感兴趣。合作保罗O’mahony从U.K的混乱剧院。和相对的表演是一家独立的剧院公司,在Laramie,Wyoming,Delozier组织了一个荷马书24书的虚拟性能奥德赛在2020年12月。这种表现是奥德赛环球之旅,一个更大的项目,协调阅读的书籍奥德赛在世界各地的地点连续。

Delozier一直在与相关戏剧及其创始人合作的外展项目,安妮梅森,超过三年。作为怀俄明大学的唯一一名古典主义者,Delozier经常为她的学生与当地社区一起参加机会,并讨论他们学习的希腊和罗马文学作品的经典相关性。她被相对戏剧的工作吸引,因为他们专注于20TH.- - - 21英石- 由不足的艺术家的CONTERY CORNE,以及“目前思想挑衅剧院,审查了人类的加入品质”。

书24拍摄了Delozier的注意力,特别是它邀请有关生活的意义和道德价值观的问题,以及关于何时以及为什么个人应该为其​​社区做出牺牲的问题。询问一个人的社区成员忘记对他们的错误,以便社区可以治愈吗?预订24个中心这一持久的问题,但在大流行期间具有特殊的力量,因为我们许多人都被要求为我们的社区和公共卫生提供个人牺牲。

绩效是以专业铸造和方向的好处创造的。Noelia Berkes.,相对戏剧,监控灯光,焦点,摄像机角度,服装变化和铸造的虚拟编程总监。As in ancient Greek drama, some actors were cast in more than one role: the actor performing Athena, for example, also performed the role of the dead suitor Amphimedon and Antinoos’s father, Eupeithes, following careful thought by Berkes as to what binds and separates these characters. Berkes gave a pre-show introduction to book 24 written by DeLozier, and DeLozier facilitated a post-show discussion that, in her words:

探讨了人类社会跨境和跨文化问题 - 特别是父权制,性别角色和社会司法主题 - 包括撒谎的道德,忘记社区和解的作用,对话失败在预期的司法中,父​​亲的全身压迫,父亲- 在(甚至死亡)英雄之间的关系和激动竞争。

图3。《奥德赛》第24本书虚拟表演的截图,从左上角顺时针方向:弗朗西斯卡·明托-奇兹(Francesca Mintowt-Czyz)担任叙述者,安妮·梅森(Anne Mason)饰演安菲米敦(Amphimedon),彼得·帕罗林(Peter Parolin)饰演阿喀里斯(Achilles),基思·奥塔尼·霍华德(Keith Otani Howard)饰演阿伽门农(Agamemnon)。

图3。的虚拟性能的截图奥德赛书籍24特色,顺时针左上方的左上角:Francesca Mintowt-Czyz作为叙述者,Anne Mason作为Amphimedon,Peter Parolin作为Achilles,以及Keith Otani霍华德作为阿伽门农。

知了和酷儿身份

在大西洋的另一边,克里斯汀Plastow他还对改编古典神话的创新作品感兴趣。作为学术顾问,作家和剧作家由Jove剧院公司她目前正在与他们合作南希拉比诺伊茨,汉密尔顿学院比较文学的帝国教授最温柔的工作这是一个数码装置,通过当代酷儿身份和酷儿诠释,探索奥瑞斯特斯及其家庭的神话。最温柔的工作利用Queer理论和反规范方法与记忆,创伤,重复和家庭的主题一起进行戏剧生产。该项目旨在通过专注于神话的酷儿元素直接与奇怪的受众联系:它将Orestes和Pylades描绘为恋人;设想Iphigeneia对阿尔忒弥斯有着多种感情;并随着她经常认为自己作为一个男人,促进电力的非二元关系。马库斯钟楼是jove和ph.d的艺术助理。牛津大学经典的候选人解释了他们的愿景:

奇怪意味着抵抗结构规范。通过最温柔的工作,我们参加来自古希腊神话的奇怪角色,他们不安,不安或破坏规范系统。Queerness并不总是彻底的理想主义者或直截了当的理想化。通过观察一些人物破坏规范的令人不安的方式 - 通过谋杀,捕获和欺骗 - 我们希望遇到遇到围绕orestes,electra,iphigenia和clytemnestra的神话中的Queerness的麻烦。然而,Queersness否则表现出来。在最温柔的工作,我们邀请观众与我们一起讲述这些神话;庆祝心中的喜悦,尽管有创伤;当我们走的时候,要温柔地对待自己;一起思考和感受另一种前进的方式。

最温柔的工作,计划于6月份发布,将是一个沉重的和交互式的数字体验,受众将获得各种各样的在线材料 - 视频,音频对话,古老和当代诗歌,图像以及众多路径发现材料。他们将能够探讨在eeschylus的事件之前,期间和之后的这些神话字符发生的事情知了。观众成员也能够留下评论并与同时仔细仔细阅读安装的观众互动。

图4. Jove剧院公司的海报是最温柔的工作。

图4. Jove剧院公司的海报最温柔的工作

由Jove剧院公司,其名称不仅唤起古罗马惊叹,而且还表明他们的工作会产生惊喜和奇迹,掌握着妇女的适应知了作为十年前的第一次发挥。通过这种创新方法返回神话,主要针对LGBTQ +社区是公司发展的关键时刻。Plastow描述了前瞻性思维方法:

这一过程扰乱了传统的戏剧性表现,允许观众和表演者之间的直接联系和互动感,这将有助于实现直接与奇怪受众发言的主要目标。

上述项目展示了古希腊神话的丰富性和多元化,并突出了成千上万年内的个人和社区的舒适,力量和机会的能力。这些数字是古老的,但他们的经历交叉空间和时间。

“古代世界、现代社区”的下一轮申请截止日期为2021年5月14日。申请这里

标题图片:哈迪斯绑架了珀瓜。在vergina,马其顿,希腊的小皇家坟茔的壁画。340 BCE。图片礼貌Wikimedia Commons.

妮娜帕帕纳萨奥府的照片

尼娜·帕纳纳斯多洛鲁鲁作为古典研究协会的公共参与协调员,监督各地的经典倡议和项目IT资金,是在雅典(Cya)的大学年度经典教师成员,她一直在2020yabo998丶cn是什么意思年1月开始教学。尼娜收到了哥伦比亚大学的博士,专门从事希腊戏剧和神话。她目前的研究探讨了通过现代舞蹈的希腊神话的解释,尤其是美国艺术家和编舞玛莎格雷厄姆的作品。从2013-2019开始,她在康涅狄格州学院教授经典和剧院课程作为访问助理教授。她喜欢和她的丈夫和两个女儿住在雅典。ninap@www.da036.com.

最近的帖子

04/23/2021
古代世界,现代社区倡议,由2019年的SCS推出,因为到处都是经典......
04/21/2021
2016年,当我结束了一段短暂的心理健康顾问生涯,回到教室时,我注意到……
04/15/2021
作为美国学院的柏林学院,这个春天,在罗马多样性上工作,我已经......
04/12/2021
在对话中:跨研究和经典致力于带来一些洞察力和生活的体验......
04/09/2021
古代世界,现代社区倡议,由2019年的SCS推出,因为到处都是经典......
订阅SCS博客源

分享这个页面

yabo亚搏信誉网站隐私政策